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环境，却无法逃避自己的心。带着一颗烦恼的心，无论走到哪里都无法开怀。反之，如果内心快乐安祥，即使身居陋室、生活清贫，一样能怡然自得。所以说，真正的快乐不在于财富和地位。有钱有势的人也有他们的烦恼，甚至...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041542486.html
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即便茅屋陋野，也不觉得清贫困乏。中国古贤颜子“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐。” 这就是安贫乐道的境界。释迦佛六年苦行，日食一麻一麦，这就是有所追求才有的坚强毅力。其实，话说回来，...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00063842656.html
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一种即本文所说的以响堂第一期、大留圣窟为代表的强健厚实作风，另一种以云冈第三期为代表的秀骨清像。前者反应了上层阶级的审美情趣和意识形态，后者则是当时下层阶级清贫苦寒的真实写照。 北齐天统四年之前（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010148024.html
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，古德们常在清贫生活中，享受内在的富足和安乐，因为他们“大事已明”，安然无事，达到了“落落明珠还给浦，滔滔逝水绝归源”的境界。而吾人那迷失在红尘万缘中的自性，何时能返回本自家园；滔滔流逝的心泉，何时能...
满靖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125049723.html
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的学问，不过是糠批。”于是慧远和弟弟慧持一起，弃世俗人佛门，跟从道安学习佛经。 既入佛门之后，慧远就表现的卓然不群，常欲总摄纲维。以大乘佛教深妙之法为己任。慧远精心诵经，夜以继日。生活上很清贫，常缺...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131849790.html
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物质作为幸福的保障，实际上，幸福只是个人的感觉，因为人都是活在自己的心态中。有些人生活清贫，却怡然自得；有些人虽锦衣玉食，却烦恼重重。十万就能幸福吗？一百万就能幸福吗？我们也不能为此划定一个标准。可见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182750493.html
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人们常常将物质作为幸福的保障，实际上，幸福只是个人的感觉，因为人都是活在自己的心态中。有些人生活清贫，却怡然自得；有些人虽锦衣玉食，却烦恼重重。十万就能幸福吗？一百万就能幸福吗？我们也不能为此划定一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365357086.html
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诊疗所、义诊所等。此外，有的寺院、莲社还设立奖学金，救济贫家子弟。如华严莲社，为鼓励莲社社友子弟升学，特地发起华严供会，集资作为奖学基金，对于社友清贫或突遭变故者，亦常给予救济。 总之，台湾佛教之所以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501657883.html
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表现。《浣衣母》尽力淡化李妈一生的悲苦，以重笔墨描写她的美好心灵。据作者自述，“浣衣母”是作者族间一位孀居清贫的婶母，她在作者的心目中早就是一位最可敬重的“伟大”而“神圣不可侵犯”的“神”。作者在对婶母...
杜秀华
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572658336.html
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几乎物质生活都相当贫乏，在中国，诸位所知道的孔子、孟子，都属于清贫。尤其是孔子的学生颜回，这是夫子最得意的一位门生，夫子常常赞叹他。但他在所有同学里，物质生活是最贫乏的。箪食瓢饮，吃饭连一个饭碗都没有...
净空法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072658993.html